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recherche: accueil | a propos de l'auteur | archives | admin du site pages a propos de l’auteur exergue catégories 1 : 0rigine à l'an 0 (11) 2 : 01 à 1163 (14) 3 : 1163 à 1522 (16) 4 : 1523 à 1750 (17) 5 : 1751 à 1815 (16) 6 : 1816 à 1871 (14) 7 : 1872 à 1907 (14) 8 : 1908 à 1929 (14) 9 : 1930 à 1946 (12) 91 : 1946 à 1989 (15) lexique (2) bibliographie (1) préfaces (1) discours (6) 911 : 1990 à 2018 (15) poèmes et chansons au fil de l'eau (1) blogoliste bienvenue sur ... publié récemment... valentine à ses pinceaux par l.peltier dans (non classé) le 3 février 2009 (2) commentaires en savoir plus valentine sueur : valentine.988@hotmail.com les dimensions sont en centimètres, le premier chiffre : la largeur, le second, la hauteur. ****** 35 x 27 sang et or 24 x 30 a la una 75 x 25 sanguine 73 x 60 diffraction 60 x 60 vin d’ici et eau de là 75 x 50 dans l’étang 40 x 80 clairière 100 x 70 big bang 27 x 35 tourbillon dans l’eau 30 x 20 juste avant l’adn 24 x 30 a la dos 27 x 35 a la tres 100 x 100 electroencéphalogramme de mon chat. préfaces de « l’histoire du monde », aux éditions larousse : claude mosse, georges duby, jean delumeau, théodore zeldin, jean-pierre rioux. epilogue de l’histoire inachevée du monde : hugh thomas. 8712 par l.peltier dans ( préfaces ) le 1 janvier 2009 (0) commentaires en savoir plus l’antiquite claude mossé, professeur à l’université de paris viii présenter une histoire du monde est a priori un pari hasardeux, tant nous sommes accoutumés aux découpages géographiques et aux périodisations de notre histoire, celle du monde occidental, dans laquelle nous comptons l’antiquité méditerranéenne. mais c’est un pari qui méritait d’être tenu, car il est bon, aujourd’hui où les distances s’amenuisent, où l’on peut faire le tour du monde en un seul jour ou presque, que l’on prenne conscience de l’unité du monde qui est le nôtre, de cette terre où l’homme est né il y a des millénaires, mais dont l’histoire ne commence vraiment qu’avec l’apparition de l’écriture. c’est en mésopotamie, dans cette région comprise entre le tigre et l’euphrate, que l’on commence, au iv° millénaire av. j.-c., à utiliser des signes, le plus souvent pour tenir à jour des comptes ou relater les hauts faits de tel ou tel souverain. dans le même temps, ou presque, l’écriture fait aussi son apparition en egypte, au moment où se constitue l’unité du pays sous les pharaons des premières dynasties (l’ancien empire). ailleurs, des monuments mystérieux, les mégalithes, témoignent de sociétés déjà organisées et de rites religieux dont l’essentiel nous échappe. vers la fin du iii° millénaire, c’est le bassin méditerranéen oriental qui devient le centre de brillantes civilisations. alors qu’en mésopotamie les pouvoirs rivaux se déchirent, le monde égéen voit naître les premiers palais crétois et cette civilisation minoenne raffinée qui imprégnera la civilisation grecque. au début du iii° millénaire, c’est babylone qui domine en mésopotamie, avec hammourabi, dont les premiers codes de lois attestent les progrès de l’organisation sociale. dans le même temps, la chine émerge de l’obscurité, cependant que l’egypte, après les crises du moyen empire, connaît un regain de puissance avec les pharaons du nouvel empire. en grèce se développe alors la civilisation dite mycénienne , du nom de la plus puissante des cités du péloponnèse. ces cités, mycènes, tirynthe, pylos dans le péloponnèse, orchomène et athènes en grèce centrale, sont organisées autour de palais imposants, centres du pouvoir, de la vie religieuse, économique et culturelle. des mycéniens réussissent vers 1450 av. j.-c. à s’emparer de la crète, dont ils adoptent l’écriture pour transcrire leur propre langue. leurs navires fréquentent les côtes de l’asie mineure, celles de sicile et d’italie méridionale. mais, sans qu’on en connaisse encore aujourd’hui les raisons, la plupart des palais mycéniens disparaissent brusquement à la fin du xiii° siècle av. j.-c. entre 1400 et 1200, l’égypte traverse une grave crise religieuse sous le règne d’akhenaton, le pharaon adorateur du soleil. c’est aussi à ce moment qu’un petit peuple nomade, venu du centre de l’asie, se retrouve asservi en egypte ; il se libérera sous la conduite de moïse, qui saura s’attirer les faveurs du pharaon. belle histoire, qui fonde «l’élection» du peuple juif et donnera naissance, quelques siècles plus tard, à la première religion monothéiste. tandis que la grèce traverse ce que les archéologues appellent les siècles obscurs (xii°-ix° siècle), à l’autre extrémité du monde, la chine commence à s’organiser politiquement autour de la cité de xi’an. sur le continent que l’on nommera plus tard l’amérique apparaissent les premières sociétés constituées. à l’est de la méditerranée, c’est le début du grand empire assyrien : pendant plus d’un siècle, grâce à une force militaire qui recourt aux moyens les plus brutaux, celui-ci étend son autorité à l’ensemble de la mésopotamie. au même moment, le royaume établi en palestine par les hébreux connaît son apogée sous le règne de salomon. mais, au début du viii° siècle, c’est surtout la renaissance de la grèce qui mérite de retenir l’attention. en deux siècles et demi, les grecs s’installent sur les rives septentrionales de la méditerranée (grande-grèce, gaule) et fondent des cités, organisations politiques d’abord apparues en grèce puis sur les côtes d’asie mineure à la fin du ix° siècle. la cité grecque est caractérisée par le partage de l’autorité entre les membres de la communauté civique. ceux-ci se réunissent à intervalles plus ou moins réguliers pour y débattre des décisions qui engagent la vie de tous. a l’origine, seuls ont la parole ceux qui se disent eux-mêmes les meilleurs ( aristoi) . mais leurs rangs ne tarderont pas à s’élargir, à la faveur des transformations sociales et des nécessités militaires. les grecs ont ainsi inventé la politique (de polis, – cité – ), fondée sur le libre débat et la prise de décision commune. entre le viii° et le vi° siècle, l’orient traverse une série de bouleversements: l’empire assyrien décline et babylone redevient le centre d’un état puissant, la babylonie, qui atteint son apogée sous le règne de nabuchodonosor. l’egypte, après une période de troubles, connaît au début du vi° siècle une renaissance provisoire sous la dynastie saïte. mais c’est du plateau de l’iran que provient l’ébranlement le plus important: à partir de son avènement, en 558 av. j.-c., cyrus s’empare en quelques décennies de la babylonie, du puissant royaume lydien de crésus et de la côte syro-palestinienne. après sa mort, son fils cambyse conquiert l’égypte. à cette même époque, dans la seconde moitié du vi° siècle, confucius et le bouddha dispensent leur enseignement en extrême-orient, tandis que dans les cités grecques d’asie mineure naissent la science et la philosophie avec les milésiens thalès, anaximandre et anaximène. à la fin du vie siècle, la petite cité de rome, en italie, se libère de ses rois et crée la république (509 av. j.-c.); au moyen-orient, la menace perse se manifeste de façon de plus en plus pressante. mais les perses se heurtent à la résistance des grecs. les victoires de marathon et de salamine fondent les prétentions de l’athènes démocratique – principal artisan de la victoire – à dominer le monde égéen. ce sont aussi ces prétentions qui, après l’âge d’or que constitue le règne de périclès, entraînent le monde grec dans la guerre du péloponnèse, guerre qui marque le début d’une crise et l’affaiblissement des cités grecques face à la puissance macédonienne. avec les conquêtes d’alexandre de macédoine (356-323) s’ouvre la période hellénistique. de vastes états monarchiques se constituent sur les ruines de l’empire perse, centres d’une brillante civilisation à dominante grecque, mais où se fait sentir l’influence de l’orient. en occident, rome entreprend la conquête de l’italie, puis transforme bientôt la méditerranée occidentale en une mer romaine, avant de se lancer à la conquête de l’
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